...

Мать говорила тебе: «Вася, иди осторожнее, там у подъезда какие-то парни». Учителя в Школе повторяли: «Если видишь компанию из нескольких человек, перейди на другую сторону». Тебя учили, что нельзя смотреть в глаза. Это может кого-то разозлить. Тебя могут ударить. Избить. Покалечить. Испачкать. Ещё тогда, 15 лет назад, тебя научили бояться. Ты вырос трусом, и считаешь это нормальным. Потому что окружают тебя такие же трусы. Тебя ударят, а ты убежишь, намочив при этом штаны.

Тебе запрещали носить нож. Тебе говорили, что тебя порежут своим же оружием. А если ты, не дай Бог, кого-нибудь зацепишь, тебя поймают и посадят. У тебя будут проблемы. Вместе с истеричными завываниями старших ты впитал главную мораль своей жалкой жизни: уходи от проблем. Прячься, убегай, оглядывайся по сторонам. Главное, не попади в милицию. Главное, не вылети из школы. Когда ты сталкиваешься с проблемой, у тебя подкашиваются ноги. Когда ты слышишь о проблемах других, ты смеёшься. И вместе с тем дрожишь.

Тебя учили уважать и слушаться старших. А старшие в это время глушили дешёвое вино, сквернословили и мечтали о новой машине и балконе на даче. Ты впитал эти цели в себя. Только мозгов у тебя ещё меньше, чем у них, а амбиций — в разы больше. На этом основании ты считаешь себя высокодуховной личностью? Ты чмо, а не личность. Трусливое беспомощное чмо.

Тебя с детства учили, что твой народ — это ничто, и ты должен жить исключительно для себя. Для квартиры, машины и балкона на даче. Так ты забыл про своих ближних, про свою кровь. Ты презираешь собственный народ, хотя сам являешься его частью. Ты баклажан, зреющий на поле среди миллионов точно таких же овощей.

Потом ты вырос, и стал программистом или менеджером. Ты сидишь в офисе и получаешь свои 1500 баксов. Родители тобой гордятся. Но что ты будешь делать, когда придётся защищать свою семью? Что ты сделаешь, когда к твоей жене полезет наглый «джигит»? Обделаешься в штаны? Что ты сделаешь, когда твоего сына изобьют кавказцы? Скажешь ему, чтобы обходил стороной нехороший дворик? Обратишься в милицию, которая над тобой только посмеётся?

Что ты сделаешь, когда у пенсионеров отнимут последние льготы? Когда цены за услуги ЖКХ скакнут в два раза? Когда узнаешь, что за прошедший год в Россию въехало больше миллиона мигрантов, в то время как русских стало на миллион меньше? Тебя это не будет волновать. Ты зарабатываешь достаточно, чтобы платить за квартиру, а то, что для миллионов твоих соотечественников это серьёзный удар, тебе не интересно.

Так ты проживёшь всю жизнь. Если повезёт, заработаешь на квартиру и воспитаешь своих детей так, как когда-то воспитали тебя. А тем временем от систем образования и здравоохранения, и так дышащих на ладан, не останется ничего. Страну заселят орды азиатов, а твой ребёнок будет изгоем в классе, состоящем из Магомедов, Ибрагимов и Самвелов. Когда до тебя это дойдёт, будет поздно. Ты будешь винить во всём «власть», но ты не сделаешь ничего, чтобы остановить этот беспредел. Просто ты станешь чаще оглядываться по сторонам, но будешь терпеть. Потому что ты боишься сесть в тюрьму, даже получить синяк под глазом ты боишься. «Клиенты на работе не поймут».

Тебя с детства растили на убой. И ты вырос самодовольным беспомощным овощем. Твой конец предрешён: либо ты сгниёшь на грядке, либо тебя съедят. Третьего не дано.
(Автор неизвестен).

воскресенье, 29 апреля 2012 г.

Православный хиджаб!!


Даже мысль о введении «православного дресс-кода» в России вызвала бурную негативную реакцию общественности. В стране, которая традиционно считается православной, лишь единицы поддержали священнослужителя в его желании прекратить появление в общественных местах женщин в очень открытой одежде.

Оппоненты протоирея Всеволода Чаплина это ограничение в одежде приравнивают к появлению хиджаба, называя его «мусульманским дресс-кодом». Стоит ли россиян заставлять отказываться от открытых нарядов, «еТатар» решил поинтересоваться у жителей Казани.

Нина, 60 лет, прихожанка казанского Храма Святой великомученицы Варвары:
- Если человек не поддерживает себя в рамках приличия, то никакой дресс-код не поможет. Конечно, надо призывать россиянок отказаться от ношения слишком открытой одежды, ведь даже в Евангелии сказано, чтобы не открывали тело, особенно животы. Открываясь, мы ведь смущаем мужчин, соблазняем, тем самым вводим в грех. Сама 20 лет хожу в церковь, стараюсь соответствующе одеваться и вне храма. И платок хочется носить в повседневной жизни, сейчас это даже модно, можно купить красивые платки. Я потихоньку готовлюсь к этому шагу.

Аврам Лион, филолог, аспирант Университета Калифорнии в Лос-Анжелесе (в научной командировке в Казани):
- Введение православного дресс-кода – нереально в России. Это ущемление прав человека, свободы личности, это как ограничение свободы слова. Человек имеет право одеваться, как хочет. Главное, чтобы это грубо не оскорбляло этические чувства других людей. А тем, кому не очень нравятся открытые наряды на женщинах, советую просто привыкнуть к мысли, что бывают и такие люди. Может быть это и ошибочно, то лучше уж ошибаться в сторону плюрализма, чем возводить запреты. А вообще, хочется сказать, что в последнее время религиозные деятели в России, вместо того, чтобы развивать диалог, позволяют себе высказывания, ведущие к непониманию среди людей разной веры.

Гульназ Бадретдин,  руководитель пресс-службы Российского Исламского Университета (Казань):
- Полностью поддерживаю Всеволода Чаплина, я даже порадовалась, что хоть кто-то, наконец, смог сделать такое заявление. Ввести ограничение на откровенные наряды хочется даже без ссылки на религию, а просто с этической точки зрения. Я, например, чувствую себя очень неуютно летом, глядя на безумно короткие шортики девушек  или открытые торсы мужчин.

 

ЗАПРЕЩАЮТ, КАК МОГУТ


Сегодня уже многие вузы страны, как и организации, принимают свой дресс-код. Люди начинают понимать: то, что хорошо для вечеринки или ночного клуба, для учебы или работы в офисе не годится.
В мусульманских учебных заведениях дресс-код соответствует требованиям шариата. В РИУ, например, уже на входе висит плакат, где наглядно показано, какой длины должны быть юбки и рукава у студенток вуза.
А как должна выглядеть женщина по требованиям православной церкви? Рукава – чуть ниже локтя, юбка – ниже колена. Голова прикрывается платком или шарфиком. Конечно, никакой открытой груди или живота. Брюки носить женщинам не запрещается, хотя при входе в православный храм, как и в мечеть, она должна закрыть бедра покрывалом. Получается, что по сравнению с хиджабом, православная одежда кажется не такой уж строгой.

 

РОССИЯ - ПРАВОСЛАВНАЯ СТРАНА?



Кстати, еще в 2008 году в форуме города Дмитров пользователи обсуждали введение «православного дресс-кода» в Екатеринбургском педагогическом университете, правда, дело касалось только студентов теологического факультета. С предложением запретить студентам ходить на учебу в неподобающей одежде, например, в джинсах, выступили священнослужители местной епархии, на деньги которого и обучались эти студенты. Интересная реакция одного из форумчан, который был возмущен «слишком сильным проникновением» религии в жизнь российского молодого человека.
Статистика говорит об обратном: по данным агентства «РиФ» , 60 процентов россиян, считающих себя православными, никогда не ходят в церковь, тех, кто регулярно посещает православные храмы – всего 6 миллионов. В России к православию положительно и с уважением относятся 80-90 % россиян, а к христианству – лишь 20-25 %, по данным Благовест-инфо. Оттого и бурная реакция людей на призыв соблюдать правила христианской нравственности. Привыкли называть себя православными, что больше относится к этнической самоидентификации, а жить по заповедям Христа – уже сложно.  

 

ЗАЙЦЕВ: "ЖЕНЩИНА БЕЗ ПЛАТКА - НЕЛЕПА"



Пока россияне мысленно примеряют на себя «православный хиджаб», NEWSru.com приводит комментарии известного российского модельера Вячеслава Зайцева газете «Церковный вестник» по поводу того, как следует православным женщинам одеваться для посещения церкви. Что интересно,  модельер хочет одеть российскую женщину в платок, считая, что он должен стать элементом ее повседневной жизни. “Россия всегда славилась головными уборами, ведь женщины всегда ходили с покрытой головой. Сейчас все ходят простоволосые. Но мне кажется, что это нелепо и странно, что женщины не носят головной убор”, – признается известный модельер.

понедельник, 23 апреля 2012 г.

Я Русский,а не расеянен!: Количество русских, возвращающихся в Чечню, ничтож...

Я Русский,а не расеянен!: Количество русских, возвращающихся в Чечню, ничтож...: Несмотря на дымовую завесу, которую поднимают вокруг вопроса о вытеснении русских с Северного Кавказа (в частности, из Чечни) как путински...

Патриарх Кирилл отсудил 20 миллионов за строительную пыль.








Ответчик по иску о компенсации за строительную пыль, которая нанесла ущерб квартире Владимира Гундяева (патриарха Кирилла) в Доме на набережной в центре Москвы, кардиолог Юрий Шевченко предоставил суду платежные поручения о выплате около 19 миллионов 707 тысяч рублей. Об этом сообщает РАПСИ.

В пресс-службе Замоскворецкого суда уточнили, что на счет судебных приставов средства пока не поступили.
"Я продал свою квартиру в Питере и 5 апреля выплатил эту сумму, - рассказал сын Шевченко - Отец очень тяжело болен, нам, возможно, понадобится медицинская помощь за рубежом, поэтому эта оплата была практически вынужденной".
Накануне Замоскворецкий суд Москвы наложил арест на банковский счет Шевченко и запретил ему выезжать за пределы России до погашения долга.
29 марта в эфире радиостанции "Вести ФМ" патриарх Кирилл пообещал отдать на благотворительность денежную компенсацию за пыль. Он рассказал, что в Доме на набережной проживают две его троюродные сестры. Истицей по делу выступила одна из них Лидия Леонова, которая заявила, что в результате ремонта, сделанного соседями (бывшим министром здравоохранения Шевченко) ее квартира покрылась строительной пылью. Сильнее всего в результате этого пострадала библиотека патриарха. Только процедура очистки книг от пыли была оценена в 14 миллионов рублей.
Сам патриарх заявил, что прощать Шевченко в данном случае "было бы некорректно". "Я по максимуму постарался - например, вместо двойной очистки согласился на одинарную, что сэкономило существенную сумму", - сказал глава РПЦ. По словам Гундяева, "многотысячная раритетная" библиотека принадлежала его отцу, "который всю зарплату тратил на приобретение редких книг".
Ситуация вокруг квартиры патриарха Кирилла вызвала мощный резонанс в СМИ и блогосфере. Ряд членов Общественной палаты РФ заявил о организованной "травле" патриарха, которая имеет "общеевропейский характер". Члены ОП заявили, что "русофобская и антихристианская" кампания была инспирирована не системной оппозицией и "так называемыми либертарианцами".

ИСТОЧНИК: http://newsroom24.ru/news/full/7463
Источник фото: http://img.lenta.ru